domingo, 4 de diciembre de 2016

Sevilla, siempre concepcionista.


El próximo día 8 celebramos la fiesta de la Inmaculada Concepción de María Santísima, y es de tal importancia el día y las fechas, que me atrevería a decir que esta es fiesta grande para Sevilla; no solo porque la ciudad lleve por título Mariana (el por qué del título no está relacionado con el Dogma de la Inmaculada Concepción), sino por la fe que durante siglos tuvo en María Inmaculada; y por la que sigue teniendo. Y es que en el misterio de la Inmaculada Concepción, la Mariana Sevilla adquiere pleno significado.
Inmaculada Concepción, de Bartolomé Esteban Murillo.

Es tal la importancia de la fiesta que hasta una canción del rockero Silvio dice que "María es la Pura Concepción, que antes que Roma mi Sevilla proclamó". Y así es, pues mientras que el Dogma de la Inmaculada Concepción fue proclamado el 8 de Diciembre de 1854 por el papa Pío IX en la bula Ineffabilis Deus, en Sevilla tenemos un misal de finales del siglo XIII, el más antiguo que guarda el Archivo Catedralicio, y en él aparecen la Concepción y su octava; y de 1258 data la primera Hermandad de la Inmaculada, llamada Cofradía de los dos Cabildos, estando compuesta por el Cabildo Eclesiástico, el Cabildo Secular y la Nobleza sevillana. Además, en torno a 1604, el Arzobispo de Sevilla Fernando Niño de Guevara, en el Sínodo Provincial, declara el 8 de diciembre fiesta para toda la diócesis. Años después, en 1612, Felipe III, se ofrece a apoyar ante la Santa Sede la propuesta del sevillano Hernándo de la Mata de declarar Dogma de Fe la Concepción Inmaculada de María.

Fernándo Niño de Guevara, Arzobispo de Sevilla,
 pintado por El Greco.

Pero uno de los hechos más significativos que por aquellos años tuvieron lugar en la ciudad de Sevilla, fue, sin duda alguna, el Voto y Juramento de defensa hasta la muerte, si fuera preciso, del Dogma de la Inmaculada Concepción de María llevado a cabo el 29 de Septiembre de 1615 por la Hermandad del Silencio, por iniciativa de su Hermano Mayor Tomás Pérez (recordemos que dicho dogma no es proclamado como tal por el Papa hasta el siglo XIX, en el siglo XVII era solo una creencia popular). En la cofradía de dicha Hermandad, en la madrugada del Viernes Santo, podemos ver, portados por hermanos revestidos con el hábito de nazareno, una bandera blanca que simboliza el voto de la Inmaculada Concepción; una espada, símbolo de la defensa a muerte de dicho voto, y un cirio símbolo de la fe en el Dogma.


Altar de besamanos de Ntra. Sra. de la Concepción, dolorosa de la Hermandad de El Silencio.
Se observa la bandera Concepcionista.



 Ave María Purísma, de la qué en Sevilla es estandarte y pendón.

Hoy, 112 Aniversario de la Coronación Canónica de Santa María de los Reyes.


Tal día como hoy, un 4 de Diciembre pero de 1904, tuvo lugar la Coronación Canónica de Nuestra Señora de los Reyes, Patrona de Sevilla y su Archidiócesis.

A tan magno acontecimiento de afirmación de la realeza de María asistieron el Nuncio Apostólico Monseñor Arístides Rinaldini; el Cardenal Arzobispo de Toledo y Primado de España Ciriaco María Sancha y Hervás; el Obispo de Emaús Monseñor Stanley; y el Arzobispo de Sevilla, el  Beato Cardenal Marcelo Spínola; siendo el Primado de España quien tuvo el privilegio de depositar la corona sobre la Imagen de Santa María de los Reyes.

Sancha y Hervás, primado de España,
y Marcelo Spinola, Cardenal Arzobispo de Sevilla

Tras la misa Pontifical en la que se enmarcó el acto de coronación, celebrada en la Santa Iglesia Catedral de Sevilla, se entonó el Té Deum (himno de acción de gracias que se suele entonar tras ceremonias de canonizaciones, ordenaciones sacerdotales, coronaciones de reyes, elecciones de Sumos Pontífices,...) y los seises danzaron a modo de ofrenda ante la imagen coronada.

Procesión de Ntra. Sra. de los Reyes
el 4 de Diciembre de 1904, ya coronada.


Terminada la ceremonia, la Santísima Virgen de los Reyes procesión por la ciudad de Sevilla, cerrando así un día histórico para Sevilla, y para toda Andalucía, pues esta fue la primera imagen en ser coronada canónicamente en la región.

Que la Virgen de los Reyes esté coronada canónicamente significa, como he indicado antes, un reconocimiento de la Realeza de María como Madre de Jesús. Pero a demás es hacer justicia a su Historia vinculada a la de la ciudad, y a su liberación y reconquista para la cristiandad.

 Por Ella, los Reyes reinan...

La Virgen de los Reyes en la actualidad, un 15 de Agosto, con el manto de la Coronación Canónica.
Dicho manto, bordado en planta sobre tisú celeste, fue donando por la duquesa de Casa Galindo.